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    《奇葩说》的镜头很讲究。

    严格遵循咖位的权力政治。

    咖位，英文翻译：sumptuary laws，在国内，指的是礼制里的等级分配顺序，最典型的就是：天子家里可以有九口锅，诸侯七口锅，大夫五口锅，士三口锅，平民一口锅。

    这种等级分配秩序，深刻地存在于我们社会的每个角落，尤其娱乐圈。

    比如在《奇葩说》这个节目里，马东、何炅、蔡康永可以有九十个镜头，罗思维张泉灵七十個镜头，沈良属于邀请过来的大咖，大概能有五十个镜头…

    当然，最重要的是选手。

    大咖选手五十个镜头，新选手三个镜头，其它老选手一个远远的镜头。

    其实，从赛制安排的本身，就已经体现了对等级秩序的贯彻：导师进场辩论时，用了这样一个词：下凡。

    下凡这个词清楚无误地昭示了《奇葩说》里的人神秩序：选手是人，导师是神；导师进场辩论，仍然享有作为神的权威，不容反驳——至少不容凡人反驳。

    按理来说，《奇葩说》这样的节目，面向年轻人，标榜自由价值观的语言综艺，要求一点反抗权威的精神，至少是质疑权威的精神，是不过分的…

    可惜，从第一季开始，高晓松怒怼梁植，直接给这个节目定了个基调——综艺的隐性霸凌。

    选手们根本不敢反抗…

    感觉《奇葩说》已经变成很常规的综艺节目了，完全没有第一季那种野蛮生长的力量…

    挺正常的，任何节目到后期，都是满满套路和趋炎附势的嘴脸。

    毕竟这是个逐利的社会，最终还是改变了那群最初的人。

    哦，这期辩题是‘不给人添麻烦是不是美德？’

    任何一个正常人的逻辑都是——不给人添麻烦是本分，绝谈不上美德！

    公布标题之后，何炅照例问了一下沈良：“沈良觉得这个算不算美德？”

    “我觉得谈不上美德不美德吧，做事有分寸，做人有度，这个属于本分…不麻烦别人意味着什么？意味着你做了你该做的事，这个不叫美德…做了不该做的事叫缺德，缺德跟美德之间差了很多东西的…你找我借钱上网，我不借，在这不叫没有美德，也不叫缺德，这叫正常选择…”

    马东打断他：“好了，不能再说了…你再说下去，没法展开辩论了！”

    沈良赶紧住口：“嗯，所以，我很好奇正方要怎么弄…”

    然后就是辩论了。

    辩论没什么可说的，打辩论本身就不是为了辩真理，而是为了吵赢对方，其实蛮不理性客观的。
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