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    念到这他的声音渐转沉郁，忽然又拔高道：

    “番番良士，旅力既愆，我尚有之；仡仡勇夫，射御不违，我尚不欲……”

    顾贤是勇平伯府的家生子，年轻时也是进过学的，但听了陈凡念诵，只两三字便觉得头晕。

    终于，见陈凡丢下笔休息了起来，他连忙上前笑道：“陈解元，敢问刚刚念得是什么？好多生僻字咧！”

    陈凡见是管家，于是笑道：“是《秦誓》中的一段。”

    《秦誓》顾贤还是知道的，他疑惑道：“这文章似是出自《尚书》，陈解元的本经不是《诗》吗？马上就要会试了，怎还有空念别的经？”

    陈凡道：“治学不分经典，本经看得累了，换换脑子。”

    其实陈凡这句话并没有把自己目的全都说出。

    他虽然远在北京，但心中依然挂念着家乡的学生们。

    尤其是马上就要参加府试的贺邦泰等人。

    他们一旦参加府试，很快就要面临一个大问题，也就是选择本经。

    这里面就涉及一个迫在眉睫的大问题。

    “选经！”

    很多人会说，这有什么问题？

    直接跟着陈凡学习“诗经”不就行了？

    话虽如此，但陈凡却不想这么干。

    因为在他认为，每个人的喜好都是不同的，自己选择《诗》作为本经，除了有杨廷选等人的推荐之外，最关键的还是自己的兴趣。

    而他不想用自己的兴趣去强迫自己的弟子跟自己一样选择《诗》作为本经。

    可他这么做，立刻就会出现另一个问题，弘毅塾缺乏经师。

    科举从乡试开始，都是按照五经分科取士，十三房考官也是按照五经分房读卷。

    其中《诗经》房最多，一般四五房，《易经》房其次，三四房，再次是尚书，一两房。
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