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                                      鐧惧害鎼滅储
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                                      第103章 不详(求订阅)-《修仙从手搓计算机开始》


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                                          而且上面还说《观天之道》是核心弟子才能修炼的功法。

                                          然而《观天之道》在悠然公子的储物袋中就有副本。

                                          虽说修士身家都在储物袋,但这保密意识也太差了。

                                          真不怕功法外泄?

                                          如果说不怕,那么这个功法的重要性又值得有待商榷。

                                          或者说,说是重要。

                                          其实就跟圈子一样,作家群里免费的写作教程论G来算,各种大神、白金的解答。

                                          还有外行去买7999的课。

                                          而且说是课,也就是丢一堆资料给你看。

                                          说白了,不入圈子,获得什么东西都千难万难。

                                          入了圈子,获得什么东西都是简简单单。

                                          故而悠然公子也就自然的带在身上。

                                          能够杀死他后获得这本功法的,也就是入了圈子的人。

                                          方家的《灵剑观天法》也是同理。

                                          方家子弟能学,普通的散修却无门可入。

                                          所以说谁更高级?

                                          从势力分析来说,当然是拥有筑基修士的观天宫的《观天之道》更高级。

                                          但《观天之道》高级是高级了,精确度却降了。

                                          也就说所谓的不祥是真的?

                                          观天宫的修士为了自己的小命着想,不想多修炼这种会让自己倒霉的功法。

                                          《灵剑观天法》的创造者不懂这个道理,所以肆无忌惮。

                                          然而方钧又觉得,既然精确度更高,从理论上来讲,创造者的水平也更高才对。

                                          “要我听一句危言就放弃少使用天机之道是不可能的。”

                                          “就好像别人说赚钱赚多了,会失去很多东西一样可笑。”

                                          “在没有确切的利益受损之前。”

                                          “我是不会因为功法中的一句话,就放弃自己的优势的。”

                                          方钧思索片刻,就下定了决心。

                                          因噎废食的事情他是不会做的,就像明知道开车的好处,而害怕发生车祸一样。

                                          不敢开车。

                                          “譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也”

                                            


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