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    什么叫官，官就是管人的。

    是维持秩序和平稳的。

    大奸大恶之徒在被反复多次强烈的反应举报后，就会触及烈阳天界的天理。

    于是在光天化日之下，赫赫红雷将其生生劈死，其灵魂被天律所化的枷锁带走。

    尤其是在北直隶地区，皇帝灵能最为强势的地方，无论城郭县衙，深山密林，皇帝的灵能时刻等待着呼应。

    这种饱和式的覆盖，就是为了及时反应。

    迟到的正义，还算的正义吗？

    朕不好说。

    但此举，显然满足了人们朴素的公序良俗。

    天理昭彰，报应不爽。

    人们常常分不清好人坏人，但是谁在做事，谁的态度如何，总是明白的。

    于是，朱翊钧能接受到的信息就更多了。

    京城里哪家修士走火入魔了，哪家婚丧嫁娶，谁家衙内仗势欺人被活活打死，哪个地界出了灭门惨案。

    乃至于，京城的粮食物价涨了两钱，百姓怀疑朝堂里人倒卖粮食。

    家里的老牛和骡马落了残疾，走投无路向皇帝哭诉的。

    亦或者街坊邻里，鸡毛蒜皮的小事，都开始找上皇帝处置。

    谁被戴了绿帽子，然后把奸夫淫妇一起摸了脖子的。

    这些朝廷的官僚，以及东厂的番子们不会注意和留心的小事，皇帝都在听。

    并且一一记录在案。

    吾在听，从来不是一句空话，甚至朱翊钧打算将它们雕刻起来，放在天宫内存档。

    朝廷里对皇帝直接把人劈死多有物议，但无人出声质疑，一来这样的例子太少。

    二来，死者都是触及红线的畜牲，而且一死一个不吱声。

    最后是程序问题，但这对于超脱于世间的皇帝，有什么作用。

    皇帝陛下想当好人，想主持公道，那就去吧。

    这种事啊，干一天不难，干一辈子就难了。

    他们在等。

    嘉靖和隆庆已经做出了示范。

    皇帝自己给自己套上枷锁众人乐见其成。

    但朝臣们没有意识到的是，皇帝在悄无声息之间，绕开了朝廷这个大框架。

    甚至于深入到乡野，深入到宗族。

    裁定公理的话语权从地方的乡贤、宗族的族长，演变为太一。

    “这件事，太一怎么说？当今陛下怎么说？”

    往往一句话就能噎的人无以言对。

    不怕死的尽管去。

    可惜，庙堂上的士大夫们看不到。
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