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    波调派遣到东面的僧侣唤作马鸣。

    马鸣出身尊贵，其祖先正是天竺第十二祖的马鸣菩萨。

    听到波调要令自己前往东方，没有丝毫犹豫便领了两名仆从而去。

    路上，一切都如马鸣所料。

    每到一个地方，就有低种姓的人奉上干净的水源和可口的食物。

    只要亮出身份，任何一家浮屠寺都会开门迎接，并安排女眷侍寝。

    “此行必定马到成功！”

    对马鸣而言，这一切都再正常不过。

    身为高种姓的他们，在贵霜境内完全是理所当然的接受各种优待。

    那些低种姓的百姓，根本不敢反抗或是提出异议。

    在马鸣看来，只要自己抵达华氏城附近振臂一呼，就会有铺天盖地的信徒将汉军赶出去。

    汉军远道而来在贵霜的土地上与他们作战，根本就是自寻死路！

    一直走到华氏城附近。

    照例。

    一行人来到一处浮屠寺，要求寺内的住持继续服侍自己。

    住持很快就送来清水和瓜果。

    虽然称不上丰盛，但是足以果腹。

    可是马鸣的侍从看后却是大怒：“你们寺庙是怎么回事？竟然用这样的东西来招待尊贵的婆罗门？是想要掉脑袋吗？”

    住持连忙解释道：“并非如此，我们不过是遵从佛祖教义罢了！”

    “什么教义？还敢顶嘴？”

    马鸣的侍从上去就抓住住持的僧袍，直接上手就是两个耳光：“卑贱的下等人，找死！”

    主持被抽了两个耳光，眼神中虽有怒气，但高种姓长久以来对他们的压制还是让他们忍气吞声，不敢辩驳。

    “你说是按照佛祖教义，我且问你，是谁给你讲解这样的佛祖教义？”

    听到马鸣的提问，住持不敢隐瞒：“正是如今华氏城新来的诸葛先生。”

    “他一个月前曾经召集我们所有僧侣，告诉我们，其实浮屠教也传到了大汉。”

    “诸葛先生说，浮屠教很多内容都是很好的，比如佛祖要信奉“爱人”、“平等”，这都与他们大汉一个名叫孔子的圣人说的大差不差。”

    “不过诸葛先生也说了，既然我们信奉佛法，就不该再去坚持种姓制度。”

    “连佛祖都说过：存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平……我们世俗之人又怎么能够违背佛祖教诲，去将人分作高低贵贱呢？”

    住持越说越兴奋，浑然没有发现马鸣等人的脸色越来越难看。

    “诸葛先生还说了，就算是将来大汉统治此地，依旧允许我们信奉佛祖！这对于我教而言难道不是好事吗？”

    其实住持有一句话没说。

    那就是大汉虽然允许僧侣的存在，但僧侣也是要老实交税的！

    这对于大汉境内已经被宠上天的僧侣而言或许是坏事。

    但对于贵霜境内的僧侣则完全没差！

    毕竟，只要是低种姓，哪怕皈依佛祖，该布施和纳税的钱那也是一分都不能少！

    大汉统治要交税，贵霜统治也要交税，同时在大汉治下还不用在高种姓的压迫下活的和狗一样……

    这种好事，这些附近的僧侣哪里有不同意的道理？

    于是。

    继下游土邦人后，这些中游的僧侣成为了大汉的第二批拥趸！

    不过马鸣等人的脸色已经异常难看！

    “放肆！”

    高种姓的威望毕竟已经在这片土地上存在了千年，随着马鸣的一声怒斥，吓的住持立刻跪倒在地，瑟瑟发抖。

    马鸣怒视着主持。

    混账东西！

    虽然他本身就是僧侣世家……

    但他在乎的是佛祖吗？

    不！他在乎的是高种姓！是婆罗门的身份！

    现在这帮卑劣的低种姓泥腿子竟然想用佛教的教义去推翻婆罗门的存在？

    休想！

    不过马鸣也知道，真正做这事的，并不是眼前这主持。

    真正要做这事的，是汉人！是那所谓的诸葛先生！

    但马鸣还是无法容忍住持在他面前以下犯上，和他讲什么众生平等！

    “汝这样的人，活该下拔舌地狱！”

    在住持惊恐的目光下，马鸣身后的侍者直接上前将住持按倒在地，然后用铁夹夹住对方的舌头，硬生生从对方喉咙深处整条拔了出来！

    看熟练程度，这显然不是他们第一次做这样的事情！

    见到住持那长长的舌头摆在自己面前，马鸣这才如释重负，从心底涌出阵阵快感！

    这，才是他们这些高种姓人应该做的事情！

    “将附近的僧侣都聚集起来！”

    “我倒要看看，谁和我再讲什么佛祖教义！”
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