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    仅通过区区两句话就思考出这么多东西，不愧是圣人。

    噢，不对，这些思想本来就是他的。

    估摸夏源看得差不多了，王守仁踌躇着出声问道：“这篇文章先生觉得怎样？”

    “我不知道，你不要问我，也不要叫我先生，我不配。”

    王守仁从善如流，“那公子觉得怎样？”

    “......”这次轮到夏源不吭声了，他在椅子上坐下，打定主意不作任何评价，也不和这家伙谈论任何关于心学的事情。

    说起来都冤得慌，头一次遇到这家伙，自己激动之下，喊了句你是王阳明，那个知行合一的王阳明！

    这话喊得有问题吗？

    夏源自觉一点问题没有，后世提起王圣人，这句知行合一不是前缀就是后缀，总之肯定是伴着王阳明这三个字一起出现的。

    再说，王阳明是什么身份，那是华夏最后一位圣人。

    谁见了谁都得激动，就像见到孙猴子以后，指定得激动的喊一句，伱是孙悟空，大闹天宫的孙悟空！

    完全是一个性质。

    等了一会儿，见夏源不出声，王守仁便自顾自的开口：“先生，你之前说知行合一，又说心即理...”

    “我没说。”

    “.....”

    王守仁没理他，接着道：“王某得此两句，自然是喜不自胜，可自那日得知心即理之后，我便又有了新的疑惑。

    既然心即理，那这心又是何物，那次撞见先生，我想着再厚颜求教一番，可先生不答，我回去之后便自己细细思索。”

    我特么肯定不答。

    夏源在心里使劲吐槽，这帮能当圣人的是不是都是奇葩？

    理是何物？

    心即理。
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