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    也是——最后且最强的倔强姿态。

    就像是赫菲斯托斯自己，他朔源无数残破世界，他翻遍过往的历史，都只能找到那些曾经自己留下的只言片语，只能看到他们或辉煌或绚烂的一生，却始终甚少找到他们残留的力量。

    这也是赫菲斯托斯的选择。

    当最后的时刻来临，一切都将被舍弃，被燃尽。神器也好，根源也罢，如果不能保证自身的存在，终究只是外物而已。

    直至无有燃烧的物质，直至将自己也化作薪柴。

    所以对于顶着赫菲斯托斯这个名字的神祇而言，流浪的道路，从一开始就是最难、也最不可能的道路。

    就像是你在一个纵火癖好者家里寻找可燃物，你觉得，你找得到吗？

    不可能的，都已经被燃尽了。

    而对于大部分“赫菲斯托斯”而言，这就是最后也是唯一的手段了。

    当外物被燃尽，将自身意识、神性、神力乃至是权柄根源合为一体的“赫菲斯托斯们”不可避免的会迎来最后绝唱。因为这个过程是不可逆的。

    但对于现世的、如今的赫菲斯托斯来说，却不是这样的。

    他是无穷时光无数世界以来最特殊的那一个“赫菲斯托斯”。

    他有人性……

    不仅如此，他的人性和神性还不分彼此，都是他的一个侧面……

    只有二者合一，才是他的真我。

    神性和人性，它们共同组成了现世的“赫菲斯托斯”，一位司掌历史的火神。

    但它们又始终保持对立的姿态，从来都泾渭分明。

    当二者融洽在一起的时候，赫菲斯托斯就成了一个燃烧的整体，可以使用“赫菲斯托斯”这个名字自有的最后也是最强的手段。可当二者分开的时候，这个过程就被迫终止了。

    而无论是对立还是融洽，都只能算是赫菲斯托斯的一个侧面而已，他可以觉得分开是自我，也可以觉得融洽是真我，一切都只不过是他自身的意愿。是他的观察和意志决定了这一切。

    所以，燃烧一切，对于如今的赫菲斯托斯来说的确是最后且最强的手段，却不是唯一的手段。

    当“底蕴”和“资粮”足够时，这种姿态甚至可以成为常态。

    浩大的混沌中，赫菲斯托斯看向身后。

    他已经走的足够远了，确定不会波及现世，也不会成为台上被关注的人。

    受他的意愿，他体内的神性和人性融洽在一起。它们贴的很近，天衣无缝，难分彼此。

    岁月史书和流光灯出现在他的两侧，其上有“历史”独特的古朴光泽。
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