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    有诗开篇曾言：党外无党，帝王思想，党内无派，千奇百怪。

    作为统御三河并北疆六州的高氏来说，其内部同样派系丛生。

    但最重要的还是围绕晋阳与洛阳两个权力中心，或者说高欢与高澄父子而产生的派别之分，这也是军政二元的特殊制度下所出现的必然结果。

    直至太昌六年（公元537年）高澄于晋阳归权以后，彻底收获高欢信任，才得以在他的允许下，与晋阳派系接触。

    哪怕高澄在洛阳拥有自己的文武班底，对于晋阳元老们，依旧需要折节下交，对于偌大的关东来说，单靠他在洛阳培养的心腹来治理，远远不够。

    所幸，高澄在晋阳与一众元老的交流可谓轻松加愉快。

    信都建义以前，高欢才受封渤海王，高澄便被确立为世子地位，又因过早参与军政大事，这些年立下赫赫功勋，高氏并不存在继承人争议。

    尤其是高欢将儿子们送往洛阳由高澄教养，这么明显的信号下，自然也不会有人再去投注其余诸子。

    原时空中，高澄虽然严厉打击鲜卑勋贵，却也只有侯景脑子缺根弦，喊出：‘高王在，吾不敢有异；王没，吾不能与鲜卑小儿共事。’

    侯景坐镇河南十余年，仅颍州刺史司马世云举城响应，人心所向，可见一斑。

    鲜卑勋贵借侯景反叛一事猛烈抨击曾打压他们的崔暹，认为是崔暹逼迫过甚，才最终逼反了侯景，请求杀崔暹以谢天下，一如七国之乱，汉景帝诛杀晁错故事，可谓群情激愤。

    然而只需陈元康对高澄一番言语，坚定其信念，鲜卑勋贵们骤然爆发出的多年积怨，还是被轻易压下。

    原主接班以前，于军事尚未有建树，吞并淮南也是在其掌权以后，尚且有如此威信，而小高王十年来，无论军政，皆是功勋卓著，硕果累累，更使晋阳勋贵信服，韩贤只是其中之一。

    韩贤是幸运的，若无高澄这只蝴蝶煽动翅膀，他会在三年前受命平定洛州民乱，打扫战场时被躲藏在尸首中的乱民砍断小腿，故而殒命。

    因高澄的出现，东魏并未迁都邺城，不存在改司州为洛州，再改相州为司州的操作，有高澄亲自坐镇，更不可能有洛州民乱需要韩贤忙活。

    当然，他自己并不知道这一点。
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