第(2/3)页

    “突然有一天，我们的世界就迎来了‘黄昏’。”

    “大量的生命开始灭绝，空气从清新变成剧毒，万物不再适合生长，就连我们这些所谓的神明，也在腐朽，开始迎来死亡。”

    “在无法解决这一系列问题的前提下，最终，由全能之主庇护着我们逃离了那个世界。”

    “我们在宇宙间不断迁徙，寻找着新的家园。”

    “直到，我们找到了你们这个世界。”

    “现在想想，并非我们找到它，而是它找到我们。”

    “全能之主说过，这个世界有某种东西吸引着他，并成为宇宙间的道标，我们才能够找到这里来。”

    “据我所知，其它神明的情况也大同小异。”

    “都因为各种原因离开他们原来的故乡，然后受到某种无形的吸引或召唤而来到这里。”

    罗阎讶然，没想到这些外来者，是因为这种原因才来到这里。

    更让罗阎惊讶的是，米迦勒居然愿意提及往事。

    就在他想询问更多事情时，‘母门’到了，车队开始进入门户，前往指定地点。

    一路无话。

    数日后。

    云海在望。

    罗阎站在一处高坡上，放眼望去，前方虚空尽皆被云海填满。

    一望无际，蔚为壮观。

    云海的尽头，有朦胧山影，接天而起，高度难以计量。

    “建木......”

    罗阎轻轻吐出二字，从米迦勒的嘴里，从白绮雪的信息中，他已知道，那不是什么山峦。

    而是建木！

    关于建木，多见于古籍。

    《海内经》有记：“有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒。大皞爱过，黄帝所为。”

    意思是高百丈无枝，顶生九杈，根有九节，花果黑黄，黄帝所植，伏羲曾攀援登天。

    《淮南子》补充：建木位于“都广之野”，“日中无景”，邻近弱水。

    意思则是建木位于天地的中心，日中无影。

    《吕氏春秋》《淮南子》等进一步将其与“昆仑之丘”关联，视为天地轴心。

    可见建木的重要性。

    而现在，位于‘归墟’里的这棵建木，巍峨高耸，仿佛可以通往天外。

    看上一眼，便令人浮想联翩。

    这时米迦勒的声音传来：“准备准备，就可以动身了。”
    第(2/3)页