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    “无夫奸罪……”

    严世蕃闻言渐渐松开揪着张裕升衣领的手，一边亲自为他抚平衣襟，一边细细琢磨这四个字的份量。

    若能坐实了此罪，鄢懋卿夫妇二人各杖八十都只是轻的。

    社会与宗族的惩罚才真正严重。

    届时朝野上下必将齐心协力，一同驱逐鄢懋卿这个伤风败俗、德薄行秽的贱种，莫说是庶吉士，就连刚刚取得的功名也一定会被剥夺，自此贬作庶民沦为路边一条。

    而一旦形成了这样的局面，甭管皇上此前对这个贱种如何青睐有加，也断然不能公然站出来维护这个贱种。

    否则这就是站到了朝廷官学的对立面，恐怕动摇国祚根基！

    当然，在鄢懋卿与他的内人之间，最凄惨的肯定还是这个内人。

    这种伤风败俗、玷污家族名声的未婚和奸行为，对女子通常比男子愈加苛刻。

    家族为了维护名声，通常情况下最好、也最常见的做法往往便是“内部秘密处理”，而不是在公堂上闹得全城皆知。

    这所谓的“内部秘密处理”，说白了就有点类似于后世印度年轻男女违反种姓隔离时，对女子搞出来的“荣誉处决”。

    如此既可在一定程度上为家族名声洗白，亦可尽早使得家族退出舆情风波。

    就算实在不忍下手，最轻也一定是逐出家族，永世不得回家。

    而这其实也不过另外一种形式“荣誉处决”，甚至可能更加残忍。

    毕竟在这个时代，一个被逐出家族的年轻女子孤身一人行走在外，苟活下去兴许只会比一命呜呼更加凄惨。

    因此绝大多数女子到了这一步，通常都只能在村外找棵歪脖子树上吊……

    严世蕃越想越觉得张裕升提供的这个法子极有可取之处。

    这件事倘若真能办成，鄢懋卿便无异于家破人亡，此生必是再难有翻身机会！

    现在唯一的问题就是，张裕升提供的信息是否真实可信。

    他倒是倾向于相信张裕升的说辞。

    因为这种事情如今在大明朝其实并不少见，基本属于“民不举，官不究”的范畴。

    毕竟活人总不能被尿憋死，尤其是鄢懋卿这种出门在外的男子。

    至少严世蕃以前就曾听闻，有些男子到了适婚年龄却又无法脱身回乡举办婚礼的，只要男女双方父母长辈没有意见，通常就会在家乡举办一场新郎缺席的完婚过门仪式，然后将新娘送去与新郎一同居住。

    如此倒也算完成了婚，情理上都能勉强说通，就连地方官员都不会避嫌，可以光明正大的前去证婚。

    说白了，这种事就与“非翰林不入内阁”一样。
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