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    毕竟一个地方的田产只有那么多。

    官府如今要重新清丈田亩，按户分田，能分的田只有他们的，以及山上犄角旮旯里那些没人愿意耕种的荒地。

    可随着官府将答案拿出来，很多人瞬间没话可说了。

    最吸引人的莫过于用他们在故乡的田宅，然后再缴纳少量钱财在故羌地、回纥、身毒三地，也就是如今全新的十六个郡重新置产。

    虽说故土难离，可陈无忌给的实在是太多了。

    他们需要缴纳的连百两银子都不到，可却能拥有数十亩的田产，家口大的人家甚至能拥有近百亩，这个田产面积是他们在故乡的十倍往上。

    很多人只是简单犹豫，就决定了迁出去。

    随着这部分人的迁出去，剩下的分田自然变得简单了起来。

    有些富户拥有数十乃至于数百亩田产，对于这些田产，官府的处理方式有三个：重新购回；在新十六郡给他们补偿；或者把多余的田产变成租赁，分不同的情况，划定期限收回。

    一朝天子一朝臣，陈无忌既然要清丈田亩，按户按口重新分配田产，并加上不能买卖这一条，自然不会允许还有人手中持有数百上千亩田产。

    不过，对于人家合法得来的田产，他也没有强取豪夺，而是提供了多个补偿方案。

    不过对于乡霸、村霸、宗贼这些存在，陈无忌手中的刀也从来没有仁慈过，该剥夺的剥夺，该收拾的收拾。

    田产，是百姓的根基。

    赋税算得上是这个时代百姓脖子上的枷锁。

    陈无忌给了他们更多的根基，同时还松了松他们脖子上的枷锁，百姓自然信心更足。

    整个南方大地，外加刚刚建立的全新的十六郡，在这个新的盛夏里处处焕发着新生的活力，如万物复苏，又如新竹破土，带着强烈的、热烈的向上生命力。

    ……

    又是一年端午时。

    这个时代的端午节和陈无忌所熟知的略有不同，他们是祭水神，但在流程上又和陈无忌熟知的端午节大差不差。
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