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    末法时代之说起于佛家文明。

    其真实义乃众生三毒心炽盛，覆盖真如之性。

    所谓三毒，便是贪、嗔、痴。

    所谓真如，真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓其真实于一切法，常如其性，故曰真如。

    然而在传播过程中，末法时代的概念既被仙神文明所接受，所重视，也在佛家文明内部被曲解，被排斥。

    主要体现，就是“佛敌”与“佛孽”两个说法。

    佛家文明相信，在末法时代到来之前，会有一场浩劫兴起。

    掀起这场浩劫之人，乃是佛敌，诸佛之敌，佛法之敌。

    在这场浩劫之中，也有佛孽，诸佛之孽，佛法之孽。

    佛敌可敌，佛孽不可敌。

    艾瑞丝手中拿着的“五部经”，据说就是未来的佛孽，于转世之前所撰下的经文。

    “呵……”

    嘴角嗤笑一声，艾瑞丝轻轻挥了挥手。

    “五部经”泛黄的经卷当即化为飞灰，飘飘洒洒，消失于天地之间。

    “无稽之谈。”

    艾瑞丝对慈仁寺住持将她认定为佛孽的想法，很是不屑一顾。

    她可不认为自己是什么狗屁佛孽。

    扬了泛黄经卷，艾瑞丝恢复漠然的状态，继续凝视山下。

    以罪孽业火烧死慈仁寺的住持，稍稍宣泄了一些心中郁积的怨毒，但还不够。

    还需要一场更大的宣泄。

    正好，慈仁寺刚接到关于莲社的举报，住持就死于方丈之中，完全可以将即将到来的风波催到最大。

    莲社即将面对的，不单单是一座慈仁寺，而是十几二十座高高在上惯了的佛寺武僧联军的围剿。

    艾瑞丝眼中闪过一丝复杂的神色。

    很多事情一旦开了头，就很难再缓下来。

    当她心里起了“我”与特殊废墟世界第九道考验被干扰后做的那一套的心思，决定种下白莲，净化污浊世间，一切就成了脱缰野马。

    倒不是艾瑞丝无法控制自己，而是无法控制众生意志，只能引导。

    现在，艾瑞丝就在引导十六名女孩走上一条忘乎自我的道路，引导二十三名女人走上一条洗涮或者说再次浸染自我的道路，在引导饱受压迫与剥削的底层百姓走上一条浴火重生的道路。

    忘乎自我，本身就是一种伤害。

    洗涮或者再次浸染，本身就是一种遮盖。

    浴火重生，先浴火，没有被烧死，方能重生。

    以上种种，皆为牺牲，成就一番“伟业”必然要付出的牺牲。

    然而，究竟有几多人能浴火而不被烧死，能有几多人能迎来重生？

    艾瑞丝知道，没有多少人。

    前期加入之人，十之八九会死无葬身之地，且不被铭记。

    至于所谓“真空家乡”，也不是他们的家乡，更不是净土，而是一片虚妄。

    这些牺牲之人进入真空家乡之后，无法获得他们渴求的平静，幸福，奶与蜜。

    他们能够得到的，只有继续奉献的残酷现实。

    白莲净世，所图的从来不是为了他们，只是为了白莲自身。

    呼……

    长长吐出了一口气，艾瑞丝按下心中的杂念，不再去想这些。

    只要不想，就不会愧疚。

    不愧疚，就不会痛苦。

    漠然，或者说麻木，亦是很好的一种状态。

    当梁山山下起了纷争苗头的时候，林克来到了广林府。

    黄土垫道，街边的枯树上挂了灯笼与纱绸。

    路上看不见行人，附近的乡村民居悄无人声，唯鸡犬相闻。

    炊烟袅袅升起，饭菜的香味飘散开来。

    “好一片佛家净土！”

    不了解事情真相之人，绝对会发出这样的感慨。

    然而林克知道真实的情况绝不是如此，故而不会这般感慨，反而觉得恶心。

    农奴就农奴，压迫就压迫，弄这些虚的来粉饰太平。

    恶心！

    “师弟，你怎么了？”

    了尘和尚一边饶有趣味地看着安详宁静的乡间气象，一边狐疑问道。

    就在刚才，了尘和尚很明显地从林克身上感受到了与他不一样的情绪。
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