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    王安石变法，这里面其实先不说过程，单单说结论就有很多让人感觉到很纠结的事情。

    其一，作为接替当年庆历新政的王安石变法，但是却被当年范仲淹的各种同僚朋友那叫一个阻拦。

    可以说恨不得将王安石变法给彻底的摁在地上摩擦。

    其二，王安石的变法是有基础的，当年在地方上的时候，他执掌地方可以说是做得十分不错。

    所以神宗才会对他这么的憧憬，觉得王安石绝对是一个恶意帮助自己成为千古明君的臂助。

    但最后的事实却是，并不恰如人意。

    其三，王安石的变法延续了很久，但是北宋末到南宋初，无数人都在拼命的上奏，希望朝廷叫停王安石的变法，说这是祸国殃民之道。

    这里面甚至包括了岳飞的后盾之一，南宋四大名相之一的赵鼎。

    甚至在诸多名臣的点评上，王安石变法都是贬大于褒。

    这到底是古人都是没良心的大傻子，还是说现代人都是目光睿智的大聪明？

    崖山海战的气节，留取丹心照汗青的品格，难不成都是愚蠢？

    在还有足够气节的宋，这件事情并不是那么简单。

    要是想要理解王安石变法，我们需要先理解两件事情。

    其一，孔仲尼的治理之能如何？

    毕竟在礼记之中，孔子提出来的夜不闭户这个概念，加上他在一切记载之中也有过治理一地的经验并且相当的不错。

    那么是不是就可以说，孔仲尼是一个治国之才？

    很明显不是！

    孔仲尼带着自己的那些弟子，这些人有的做到了国相，有的做到了将军，最起码也都是识字明白道理的人。

    一百多人治理一个城池，还是一个春秋时期的城池。

    说句不要脸点的话，这叫杀鸡用牛刀。

    如果就这还不能治理好，孔仲尼他废了。

    那么将这些人再次放到了一个朝堂上面，去治理一个国家呢？

    甚至让他身边的那些人减少一些，再去治理国家，这会换来什么结果？

    很明显，他做不到。

    为什么？

    难不成是孔仲尼他之前是欺世盗名，治理地方的有问题，是儒家的人在瞎编？

    他要是有这个能耐，他把后面也编一编呗，何苦留这个一个玩意让人骂？

    这就是引申出来了第二个问题。

    你在公司里作为一个领导，尤其是高层领导，你成天去基层去和一群工人在一起，这是不是一件合情合理的事情。

    古人曾言，上下尊卑有别，这句话最开始的意思咱们先放在一边。

    其实说到底就是上位者和下位者的不互通，他们没办法去坐在一起。

    为什么这么说？

    比如你是一个挺大的公司的董事长，你如果想要去了解一个公司，你想要真的去了解公司的声音该怎么办？

    对，去倾听，请听下面人的声音。

    可，这个下面人是谁？

    底层员工！

    说出这句话来的要么就是都市看多了，要么就是还没毕业的学生。

    因为底层员工不是一个人。

    你有太多太多的底层员工，而且鱼龙混杂，各式各样什么样的人都有。

    你去倾听哪一个？

    有的人家庭条件还可以，来工作就是为了一个工作经验，有个事儿做，他们不需要你给多少多少钱，轻松愉快，干得开心。

    你听他的？

    这种人少么？

    一丁点都不少，我家里宠着我，父母说的最多的就是没事儿我们干得动，不喜欢咱就不干，别让人欺负了你就行。

    大不了辞职回家，咱们干点别的，考考研，考考公务员！

    这种人有么？

    我就是为了个开心啊。

    那么还有另外一种人。

    加班？可以没问题！

    工作量大？可以没问题！

    出差喝酒潜规则？可以没问题！

    就一点，给我钱！

    我不但从家里拿不来钱，我还得养家糊口，一家子等着我照顾，我就要钱。

    只要钱到位，玉皇大帝我给你干个粉碎。

    那这种人多不多？

    更多啊！

    请问，你听谁的？

    一个是我不要加班不要业务量，就要一个轻松，公子有点就行，反正我一个人也不花啥钱，没什么娱乐项目。

    另一个孩子奶粉钱没着落呢，不怕工作累，就怕没工作。

    这两个哪个不是底层员工？

    那么什么才是听底层的声音，谁才是底层，亦或者说这个时候谁更加的重要？

    而从这两个种人里面选出来一种人当主管的话，对另一种人还有活下去的可能么？

    我这为钱愁的要死要活的，新主管告诉我你不用加班，加班也没钱，赶紧回家陪老婆孩子去。

    挣多少钱都没有家庭重要啊。

    这话说得，弄死他的心都有啊。

    换而言之，你成天乐呵的上班，突然新主管告诉你，你不能这么成天吊儿郎当的，你得努力奋斗拼搏啊。

    以后为了养家糊口，你现在就得多努力了。
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