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    听起来，纳朗竟然还支持我修炼大日金刚身？”

    看着疾行而去的巴玛，徐盛泛起疑惑。

    据他粗略了解所知，纳朗那一派的法门很强调一个“密”字，不经上师亲自灌顶、授三昧耶戒、授法，不得传习及显示于外人。

    当然，心灵境界高的修行者，或许是真的秉承着“法传有缘，法等有缘”。徐盛暂且观之，先将降魔杵抛给了纳朗。

    “感谢！”纳朗接过之后，与另三名弟子再次合什行礼，诚恳谨恭。

    天空中，虚隐着的娜美好奇的问塔克：“哥哥，那些人没头发呀。”

    塔克：“阁下说他们是和尚，是要剃去头发的。”

    娜美：“和尚是什么？阁下为什么不剃去头发？这样跟我们一样了。”

    塔克：“我也不知道和尚是什么。反正人类社会很复杂，我们只要分清什么是敌人、坏人，学会在消灭、打击、暂且无视中做选择就好。”

    现场，在不久之后，巴玛双手捧着一个红布包裹快步来了。纳朗解开红布，显出一叠书册，从中抽出五部。

    有：《大日经》、《金刚顶经》、《大日经疏》。

    “此两经一疏，是大日金刚身的源泉；”

    又有一书：《三密相应修持法》，“三密相应，即修炼中‘身体（身）’、‘嘴巴（口）’、‘思想（意）’三者互相默契配合，是本寺诸法修行之基础；”

    又有一笔记：大日金刚身备录，“这是贫僧修炼过程中记录下的一些感悟、批解。”

    徐盛接过五书，念头转了几转，感觉自己好像大致把握到了纳朗的意图。

    他们的传承不是这么简单的，上乘的功法每修一步，必有一次灌顶，诸多口诀和指导，讲究的是师徒秘传。

    即使是这最基础的三密相应，也不是能从一本书上学会的。它只能让人了解到大概思想、大概内容。这类似于从一段陌生的歌词，去想象歌声。

    有用是有用，但远远不够。给出这些东西，相当于抛出了一个钩子。若徐盛真感兴趣，为得真传，必然不断求于他们……

    但这不算恶意，本质上像销售人员让你试用产品，你觉得好且有需要，就购买、消费；觉得不好，就别再理会。

    也像徐盛将珊瑚灵生柱‘借’给杨诗袖，可结善缘，也在表达：“若感兴趣，则入我门来。”

    徐盛沉吟两秒：“多谢大师传法！”

    纳朗合什：“阁下为我寺寻回此杵，恩深义高，是贫僧感激尊驾。”
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