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    北方人喝酒的标准就是一杯勉强，两杯及格，三杯优秀。四杯以上，牛β。

    斟完酒的赵守时并没有放下，而是看向两位女士，“您二位来点？”

    “一点点吧。我陪陪你们。”安希倒是没拒绝。

    “我就算了，喝不来这玩意。”摇头拒绝的赵麻麻看向安希，劝道“安安，大老爷们才喝白的，咱俩喝点红的吧，舒筋活血，美容养颜。”

    “这是桂花酒，度数没那么高。您要是能喝酒，尝一点也可以。”笑着的安希斜着身子在赵麻麻耳边嘀咕了两句。

    说的什么不知道，赵麻麻的眼神亮了是真的。目光灼灼的盯着赵守时“你真找儿媳妇。呸，你给我找对象了。。”

    ‘啪’轻拍自己一下的赵麻麻骂道“瞧我这嘴。你找。。”

    话没说完，赵守时直接点头，“得，您别难为自己。我承认，重庆的，才谈一个月。您也别太高兴，指不准就把我给踹了。”

    赵麻麻笑的跟盛开的牡丹一样。把杯子往前一伸，“给我来点，我尝尝。”

    “你们说什么呢，神神叨叨的。”

    赵麻麻一拍酒坛，嘿嘿一笑，“这酒，儿媳妇酿的。”

    老头倒是沉稳，眉头一挑之后便喜笑不动于色，把三两的酒杯往桌上一磕，沉声道“倒满。”

    同样端坐的许明真听说是未蒙面的嫂子酿的桂花酒，抬起手来道“给我也来一”

    “喝你的牛奶吧。”

    “我长大了。”

    “哦，那你可以喝果汁了。”

    “”

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    【老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？】

    中秋节起源于上古，普及于汉代，定型与唐初，盛行于宋朝之后。

    在上古时期，太阳与月亮代表白天与黑夜，当太阳落下后，黑夜与恐惧一同来临，而一轮明月照亮了大地，安详而宁静，是黑夜中的光明使者。

    也许对于太阳，当时的人们还有着爱恨交织的情绪，但月亮却获得了人类一致的称赞。

    而那时，人们表达自己内心的崇拜与感激之情的唯一方式就是跪拜礼敬。

    在当时，这是一种祭祀仪式，是统治者的专利，是集权统治的象征。

    从魏晋开始，文人们观赏祭拜、吟诗作对，编织出嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药等等神话故事，并在民间流传。

    至宋时，八月十五被定为中秋节。

    就这样，一步步演化，月亮不在高高在上、遥不可及，它彻底坠入了凡俗，被人们赋予了“团圆”的情感意义。

    月亮的圆满预示着人间的团圆。

    苏东坡一首《水调歌头》道尽了人们心中的无限惆怅。

    月饼是中秋节的节令美食，它的圆本身本身就代表了意义——这就是可以吃的月亮。

    美食必然需要美酒相佐，就像重阳饮雄黄，中秋则要饮桂花。

    吃月饼，饮桂花酿，恍若月宫之内一般。

    平日里不好酒的赵守时主动提议喝酒，就是因为这酒的特殊。

    这是裴幼清参与酿造，特意嘱咐要让赵守时带着的。

    桂花酿本来就重庆特产名酒，是她家乡特产。

    或许不贵，但这份心意确实应景，属于那种礼轻情意重。

    相思赋予谁；妆台纤纤指；偶然谁弹碎；佳人许梦里。

    诗人爱喝酒，都说酒这玩意可以启发灵感；而诗，赋予了酒不同的浪漫与情感。

    诗酒交融，奔放豪迈。

    今日适逢中秋佳节，一杯桂花酿，让赵守时想起了一部动画片《你的名字》。

    或许，真人版也不是不可以。

    　　


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